亲爱的同学们 你们都是来这里深造的。虽然我不在这里 但我知道你们的训练情况 我这次离开学院 我们在澳洲待了二十一天 这是我们离开学会时间最长的一次。过去可能不超过十天。一方面，我们在休养生息。但实际上，最重要的是在澳大利亚建立道场。最重要的是在澳大利亚建立道场。

老一辈的修行人都知道。自从韩局长去世后 到了第二年 图书馆的大部分学生都离开了 大部分来到了新加坡。李牧原先生和新加坡的同事很有爱心。他们收留了我们。这两年很快就过去了。我自己没有什么感觉。但是，我经常听到国内的一些同修对我说，他们的内心无法安定下来。这些人心中无法安定下来。原因是他们总觉得自己无家可归。原因是他们总觉得自己无家可归。我听完之后 我想了想，觉得不无道理。因为人们常说："你们的永久住所在哪里？" 我们甚至无法回答 我们是这里的客人。客人总是有永久住所的。所以我们决定去澳大利亚。图文巴，澳大利亚的一个小城市 我们要建立一个道场 作为我们安居修道的地方

我选择了这里。还因为这里的人很淳朴。这是一个小城市。这座城市只有 8 万人。四分之一的人从事教育工作。可以说，这是一座教育水平非常高的小城。这里的人们纯朴、保守。没有贪欲。非常罕见。这就是我们古人说的 "知足常乐"。这就是我选择这里的原因。这里的生活水平很低 房地产很便宜 这里是出售天主教堂的绝佳地点 这座天主教堂非常兴旺 信徒人数与日俱增。它原本是一座小教堂。人越来越多 小教堂容纳不下。他们把小教堂搬到了后院，整个房子都搬走了。搬到了后院。在原来的地方建了一座新教堂。这座新教堂可以容纳三百人。可能用了好几年。现在信徒可能又增加了一倍。教堂根本无法容纳。因此，必须另找一块地来建造大教堂。这座教堂被卖掉了。我们来看看 能容纳300人 对我们来说足够了 所以我们买下了它

其占地面积为 50,000 平方米。有许多建筑物。有三个棚户区。供人们居住。两座教堂建筑 我们觉得不错 价格是五十七万五千元 五百七十五万在新加坡连这层楼都买不起 现在我们的同学 已经有十几个人搬进来了 我已经把他们安顿好了 今天开始上课 现在有十几个人了 那些离开图书馆的 "启蒙 "一代。这个道场没有佛教仪式 没有法会 没有宗教活动 换句话说 也不会有信徒。所以人们想 "你们靠什么谋生？"我们以信教为生"

前几年我在台北。我给我的同道们上了七堂基础课。现在我要求图文巴道场的学员们 他们必须在五年内完成这些课程。所以课程相当紧张。在这七门课程中 其中四门是佛经。第一部是《阿难陀吉祥福德经》 第二部是《无量寿经》。第三部是《弥勒菩萨本愿经》 是易大师写的。第四部是《普门品》。这些都是佛经 你要会背 还要会解释 所以他们的功课在那边 和你们在这里学习的方法一样 一模一样 还有儒学 我们把《了凡四训》也算作儒学。可以选择的是《了凡四训》和《四书》。都要背。都要教。最后一本是道家的。太上感应篇》。这是七课 你必须在五年内完成 如果不能完成 你怎么对得起大师们的供奉？

除此之外。如果将来你想深入研究经书。你必须能够阅读和背诵中国古代圣贤的文章。文字是非常重要的。所以你们必须学习古文。我从《古文观止》中选取了一百篇古文。这一百篇古文要能背诵。你必须能够解释它们。古文篇幅不长。这里面要学会评判。不就是一篇文章吗？两三百字。找出所有段落和层次。画一个说明表。学会判断。经文太长。你不容易读完。古文比较简单。那就从这边开始吧。一共八课

在那个地方，你仍然需要学习英语。这是一个陌生的环境。所以我请了一位英语老师。我还请了一位中文老师。两个老师。不上早晚课。我们不上早晚课，而是念佛。每天早上，150个祷告。晚上睡觉前，拜佛150次 每天拜佛三百遍。早晚功课用这个。全心全意学习 我会成为你的保护神。让你身心安宁 无忧无虑。把所有的时间和精力都用在学习上。发愤用功 如果你不能成就自己的德行和学识。如果不能成就自己的德行和学识，就不能成就自己，甚至不能成就自己。如果连自己都做不到，又怎么能做到别人呢？这就是我们过去二十一天在澳大利亚所做的事情。

在中国佛教讲经交流会上的讲话

我最初是这样想的。如果我将来住在澳大利亚。我们的弘法传经。华严经》坚决不能中断。我们利用网络进行教学。我最初的构想。我要建一个发射台。做一个小型的中继站。结果。这次我们拜访了当地的市长和大学校长 参观学校 我们没想到 这座城市是南昆士兰大学学校的所在地。这所学校是佛教布道光盘的集散地

这所学校正在利用在线教学。这是世界上第一所。它有一万多名学生。他们都不在学校里。他们分散在世界各地。中国也有一些，我看过它的资料。总共有六十二个国家。我问他："学生们来学校吗？" 他说："他们不上学。他们完全在计算机网络上学习。学校提供教材"。"学校还有很多系和教研室。有专门的老师在网络上指导他们。学生们可以在网络上相互了解。如果有任何问题，他们可以在网络上向老师请教。如果有任何问题，可以在网络上向老师请教；考试也在网络上进行。毕业时间。学士学位和硕士学位在校内颁发。可以颁发学位证书。学校现有 5000 多名学生。非在校生有 10000 多人。听网络教学的学生有 1 万多人。我参观了学校的设施。令人叹为观止。这是最现代化的。我看过很多卫星电视台 什么都比不上它。我问他 "你们学校的这套设备花了多少钱多少钱？" 澳大利亚的钱和新加坡的钱差不多 一千多万美元 我看过之后 我就不想干了。我无能为力 这个互联网所以我甚至不再建教室了。我使用学校的教室。我与学校密切合作。这所学校和我们的教堂在同一条街上。我们在北边。它在南边，但街道很长。大约五分钟的车程。这条街上有公交车。交通非常方便。所以我想我将来会去上课。我完全利用了学校。我与学校密切合作。我使用他们的网络设施。我现在粗略估计 一周最多三千美元 这是我们捐给学校的钱 帮助学校 这是好事 我们只用他们的设备

另一个

佛教法师达恩的讲道

参观学校图书馆。图书馆非常漂亮。他们是真正的多元文化。你去这所学校看看学生们。你会看到各种各样的面孔。他们来自世界各地的许多国家和地区。新加坡也有。似乎也有很多中国学生。我问他，"图书馆对外开放吗？" 他说："不，不对外开放。" 他们只对自己的学生开放 不对外开放 但馆长告诉我："法师，您的学生可以来 你的学生可以来" 我听了非常高兴。他采取了主动。我们的学生可以像他们的学生一样使用这个图书馆。利用这个图书馆 于是我想 我手里还有一套《四库全书》。我就把这套《四库全书》送给学校图书馆。然后再送两套《大藏经》。前年，我已经赠送了一套《大藏经》。我准备继续再送一套《龙藏》。结交图书馆。利用好学校的设施。校长非常好。我们还有几位资深教授。认真讨论 "多元文化研究所 "这个项目。他们听说后非常高兴。他们愿意增设 "多元文化研究所"。今后，该研究所可以授予硕士学位和博士学位。多元文化研究所的理念 这是一所宗教研究所。我们将研究世界上所有的宗教。既然大学愿意他要求我们提供资金。我说没问题。我们会筹集一笔资金来管理这个研究所。我们会照顾好研究生的。就像公费生一样 你们不需要带一分钱。如果学制是两年 你可以拿到硕士学位；如果你学习四年， 就可以获得博士学位。学习的内容 就是每个宗教的经典。当然。经典非常丰富。也相当庞大。我们在经典中选择段落。我们有两个目的。第一个目的。所选经文必须适合当今社会的需要。帮助当下社会解决问题。第二个重点。我们要追求宗教之间的和谐。要保留所谓的 "异同"。消除宗教之间的误解、歧视、摩擦。消除这些东西。我们必须走向宗教团结和社区团结。世界大同。这就是本学院的宗旨和目标。因此，学校非常非常高兴。将来，这所学院可以说是世界上最高的宗教学校。我们希望这件事能够实现。我们谈得非常愉快。

这就是为什么我说今天筹集资金并不困难。难的是人才。我们从学院开始培养人才。有了人才以后，我们将来可以办一所 "多元文化学院"。将来，我们可以成立一个 "多元文化学院"；在大学里成立一个学院。从学院毕业的学生就是教师。学院的教授、副教授和讲师。他们将对他们进行培训。将来学生人数增加时。将来，当学生人数增加时，就有可能扩建成一所独立的大学。"多元文化大学"。我认为从研究所到大学至少需要十年时间。最快也要十年。十年后，我们就能在那里建立一所多元文化大学。它将为世界上所有宗教培养优秀的传教士。我在澳大利亚待了二十天。我主要是做这方面的工作。

我希望我们的信徒同道努力工作。将来，如果这个学院真的成功了，我们到哪里去找教授呢？我们到哪里去找学院的教授？研究员？我认为佛教徒必须从我们这里挑选。我们会推荐的。如果学得好，将来可以教书。将来可以从事教学工作 我年纪大了 我愿意退下来当护法 我愿意做你们的护法 把大家抬起来 只有这样，佛教才有前途 佛法才会兴盛 宗教和谐 种族和谐 实现世界和平。这是我们在澳大利亚开展的主要工作。

此外。我参加了澳大利亚移民部的部长早餐会。我看了之后。我感触很深。我和移民部长见过几次面。我们算是非常熟悉了。这次聚会。他正在接待新移民。最近获批永久居留权的新移民。就在这个地方。

福建佛教中国布道会

. 这是布里斯班市。总共有七十多人。他们来自全国各地。我也接受了邀请，参加了这次聚会。我们驱车前往。我们找不到州政府办公室。州政府就像中国的省政府。它是中央政府在省政府设立的办公室。找不到 最后 我找了门牌号，终于找到了。找到之后 我们没有信心 我们问："是这里吗？" "是的，就在这里" 我感到非常惊讶 这是一栋普通的房子 比普通房子低一级 房子很小 和两室一厅的房子差不多小。一排有两三个。这就是他们的州政府办公室。从这里我们可以体会到他们政府的节俭和简朴。没有丝毫的奢华和浮夸。政府官员清正廉洁。他们待人和善、真诚。这位部长来自中央政府。他来到这里接待新移民。一一握手 深表同情 不容易啊 这在很多国家是看不到的 他们顶多派个科长或办事员来向你介绍澳大利亚。哪有部长亲自来见你的道理？我对此非常感动。我们看到了别人的国家。不管是哪一方面。的确，它强调的是实用性。没有丝毫的这就是澳大利亚如此受欢迎的原因。这就是我们所说的 "返璞归真"。回归自然。这个地方很大。他们的国土面积和中国差不多大。人口只有 1900 万。甚至比台湾还少；台湾大约有 100 万或 200 万人。他们只有 1900 万。因此，他们彼此非常友好。这里没有战争。这里的人们非常淳朴。这是非常罕见的。所以我们选择这里作为修道之地 一个学习和修炼的地方

各位僧侣 你们将来都有机会去那里 你们一定要努力 修炼最重要 修行最重要的是改过自新，积功累德。成就自己的德行。完成自己的学业。改掉过去所有的坏毛病、坏习惯。这就是所谓的功夫！知道自己的缺点和习惯。这叫开悟。佛家讲 "开悟"。开悟意味着什么？知道自己的缺点和习惯。愿意改变这些缺点和习惯。这就叫功夫。我们必须从这里认真开始。

佛教协会讲堂

. 十善业道经》。此经是一部传承经。"教、理、行、果" 这是修行经 它教我们如何修行 如何在生活中实践 "十善业道 在工作中实践 在与他人相处时 我们还没读完这部分经文 这段经文并不长 但却蕴含着丰富的意义 我们刚刚讲到三十七道中的 "五根" "五根 "之后是 "五力"、"七菩提分 "和 "八正道"。最后是 "止观"。最后是 "方便"。合在一起。就是在生活中实践 "十善业道"。是在工作中践行。在待人接物中践行。本经属于行经。"教、理、行、果"。它侧重于实践。好了 今天的时间到了 我们到此为止