妙莲老和尚》第二集

修道必须开发般若智慧

I. 般若基础上的慈悲与方便

古人云："佛法全在真见。这就是说，修行佛法最重要的是开发般若智慧。想要般若智慧，就必须修习方便。所以诸佛说："般若为母，方便为父"。什么是 "方便"？就是大慈大悲，就是救度一切苦难众生，让他们获得究竟快乐的慈悲心。当然，并不是救了他们就能立即获得无量寿。但是，如果不能获得究竟的快乐，众生又怎么能得到安宁呢？所以，方便需要般若智慧；没有般若智慧，纵然方便慈悲，不该慈悲的时候慈悲了，就成了滥慈；该惩罚的时候不惩罚了，就成了纵欲害人。

体内毒药是一种很强的毒物，在治疗的过程中，要开刀、打针，在治疗大疮的过程中，要把脓血挤出来、洗干净！这就是 "祛毒"。 治病要开刀打针，治大疮要挤脓洗血！在治疗的过程中，哪个病人不怕疼呢？尤其是孩子，他们怕疼，看到医生来了就会大喊大叫。可大人，聪明的大人，明知道疼，还得咬紧牙关，跟着医生挤脓，放血，洗干净。

这也告诉我们，修行佛法一定要守规矩，"不守规矩，万事不成"！有的树干是弯的，如果要把它做成器械，就要先用火烧，然后把弯的地方调整成直的。有些材料是直的，但要做成椅背，就得把它弯过来；所以，如果你想做成一个设备，就得用各种方法来调整它。我们凡夫身心多病，要先祛病，然后养生，养生之后再庄严。这些都是有一定程序的，要接受这些程序，必须经过很多艰苦的实践、磨炼、锤炼，"玉不琢不成器"！

二、非理性磨砺成利器

树干不是材料，我们就把它做成材料；树干本来就是材料，我们为什么要把它折弯呢？这说明了一个道理："合理的是训练，不合理的是磨炼。虽然你是一个物质的人，但你的心是否宽厚？性情是否柔和？光有做事的才能是不够的，最大的条件是要有容人之量，所谓 "宰相肚里能撑船 "啊！

有的人认为自己是大材小用，小事做不了；但在我们佛教寺院里，如果祖师大德喜欢一个人，想让他成为大器，就得在他身上下功夫。这是什么 "功夫 "呢？就是做 "无理 "的功夫！越是有智慧、有才华的人，越是不讲道理，就是要炼他的性情，增他的道行，把他炼到炉火纯青的地步，只有到了这个境界，才能做大事。如果他能坦然接受，将来就能成大器；如果他不能接受，或者不忍心炼，不忍心接受考验，那就让他走自己的路！这说明他不是一个能接受磨炼的伟人。所以，一个人要能忍受侮辱的毒害，也要能忍受千锤百炼的斥责。

人们会想："如果你是一块好材料，为什么还要经历这个过程？一个不是材料的人怎么能被磨练成伟大的东西呢？" "有些人甚至认为，"我的本领最大，你们都是傻瓜"。这样的人怎么能做大事呢？要知道，世界上没有万能的人，也没有无能的人；傻人有傻用，即使是渣滓，渣滓也可以当肥料！即使是渣滓，渣滓也可以当肥料！即使是人渣，人渣也可以当肥料！作为一个出家人，一定要发菩提心，不管你有什么样的装备，一定要有为人民服务、为常住服务的见解，然后才能做大事，甚至逐渐完成菩萨的行为。菩萨行者要做好人的行为，做好人的生活，就能完成菩萨的行为，正所谓 "学佛从做人开始"。

无我的般若智慧

刚才我说要有般若智慧。有了般若智慧，做起事来就不会徇私枉法，只会讲情，不会看事，不会讲理；没有般若智慧，只会讲情，不会看事，不会讲理，怎么做事呢？只会做坏事。其实，大到一个国家小到一个家庭，就是要有这种智慧的人，才能成国、成家；否则弄得国不国、家不家、父不父、子不子、君不君、臣不臣......，那就太糟糕了！所以，佛教首先告诉人们要有 "般若智慧"。

般若智慧的最大前提就是要懂得 "无我"。金刚经》不是讲般若智慧吗？般若就像金刚杵，能摧毁一切，而又不被一切摧毁。如果能做到 "以无我，无人，无众生，无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提"，就能成为无上正等正觉。有我、有人修善法，最多只能得到人天果报。这个地方你要开般若智慧，分清善恶，出世间、入世间等等，才能成就世间的功德。

我们中国的佛教是大乘佛教，一个有福报、有智慧的人，一旦开启了大乘思想，就能利益众生，度一切苦厄。大家注意了！一个人要能接受一切苦难，做好自己的本分，才有资格利益众生。做一个好人是最难的。想做好人，就要有忍辱负重的心态，因为世上的坏人就是专门找好人的麻烦，他们不仅会骂你，说你的坏话，甚至还会想方设法害你，害你去见阎罗王！别怕，别怕。我们实行忍辱负重，以大慈悲心看待他们。

中国有很多所谓的 "大乘佛法 "修行者，他们是为了社会和国家而遵循大乘佛法呢？还是只为自己？当然，这是针对那些世俗的聪明人、狂妄自大的人而言的。他们只会耍小聪明，眼睛长在头顶上，听到大乘佛法，只会美言几句，其实只是为了自己。但佛陀的智慧和方便还是很丰富的！虽然现在是末法时代，恶人很多，但还没到末法，所以善人、智者还是很多的！我们要多亲近善人，仰视他。

四、魔障不退修忍辱

其实，所谓 "道高一尺，魔高一丈"。国内很多信徒常说："我没学佛就好！为什么一想修佛，各种不必要的麻烦就来了？" 你要有耐心！不要想："哦，不！真麻烦！" 要有耐心！记住："道高一尺，魔高一丈" 不要因为魔鬼的考验而放弃 "道"。加强道心！魔障越重，越要勤奋，越要加力，越要发道心，不可退道，更不可因噎废食！

就像我们家里发生了大火，火越大，需要的水力就越大，否则小水怎么能灭大火呢？水是要灭火的，但如果水很小，就灭不了火。如果没有足够的忍辱波罗蜜来修道，就很难成道！修道，就是与五欲交战，与不法之徒交战，与自己的不正之风交战。这也就好比家里来了个外人，与自己唱反调，格格不入。这就是所谓的 "怨憎会苦"，这些苦都必须忍受！不忍则道退，忍则道长，给自己和他人带来安宁和幸福。

当然，福报和智慧来自于能行难行、能忍难忍、能舍难舍。一切的成功，都需要种种的因，种种的缘！想过日子，想吃饭，日子再难也得过，吃饭再难也得吃！不能因为生活艰难，就不去生活，不思进取，一意孤行！这悲凉的生活必须过，生命必须保，我们的法身慧命岂能不顾？我们的法身慧命怎么能放弃呢？我们时时刻刻都要修功德，这样才能早日脱离这万丈苦海！把握它！苦难导致解脱。努力吧