妮蒂，清粪工

在佛陀生活的时代，在社威市有一个叫尼提的贱民。由于种姓低，他只能为人们清除粪便来养活自己。

这一天，佛陀观察到清粪者尼提德都的因缘在精舍中成熟，于是他带着阿难进城，想要度过尼提。

Niti拿着一个装满尿液的瓦罐，准备将其倾倒并埋在城外。从远处，他看到佛陀向他走来，他安详的脚步和庄严的外表，他的额头闪着金光。我不禁让他感到羞愧，立即避开马路，悄悄地离开。当他准备离开这座城市时，他意外地遇到了佛陀，提着装满便壶的Niti，渴望再次避开它。但在慌乱中，我转过身来，瓦罐正好撞在墙上，马上就碎了，狗屎溅了他一身，就在佛像面前，这让尼提感到羞愧和害怕。

这时，佛陀已经走到尼提面前，慈悲地对他说:“你想出家吗？」;从来没有人用如此温柔的声音和妮蒂说话。他既感动又慌张。他回答说:“亲爱的主啊，您来自赫鲁晓夫的贵族阶层，您的弟子都与您身份相同。"相称为贵族；我...我是一个卑微的奴隶，我怎么能像他们一样成为你的弟子呢？佛陀对尼提说:“佛教的非凡胜利就像干净的泉水，可以洗去一切污垢；它就像一团熊熊的火焰，无论它是巨大的还是渺小的，细致的还是粗糙的，它都能被燃尽。佛教的慈悲和平等是无边无际的。不管他们是穷是富是贵是贱是男是女，只要他们想修行，就能从佛教中获得最大的利益。」

佛陀的开悟犹如黎明，让尼提感受到前所未有的光明和希望，他也有了出家的愿望。因此，佛陀让阿难把尼带到城外的冈川部沐浴和清洁，然后把他带回了精舍。当尼提在精舍中听到佛陀的启示时，他开悟了，并立即获得了第一颗果实，因此他恳切地要求出家。佛陀对尼提说:“来找僧侣吧！发而发落，袈裟！刹那间，尼提显露出一个纯粹的和尚。相，正式成为了如来的弟子。佛陀揭示了四圣谛，尼提比丘立即证明了阿罗汉的四个果实，没有了最初抢劫的烦恼，他一次被完全摧毁了，证明他很安心。

斯拉瓦斯蒂的人们听说地位低下的清粪工尼提出家了！我心中有轻蔑的想法，我不知道佛陀为什么要成为奴隶并修行。于是大街小巷议论纷纷，人们都说:“这么低贱的人怎么配得上我们的崇拜和支持呢？””“如果尼提进城帮忙，我们家会被他弄脏的！这样的谣言和流言总是传播得非常快。连国王都知道这件事，他的心里充满了蔑视和怀疑。于是，他带着仆人乘着宝车来到精舍，希望能请佛祖为他解惑。

一群人在修道院前稍作休息。此时此刻，尼提布奇正坐在山门外的巨石上缝补衣服，周围有700人围着，撒花支持。当国王看到这一非凡的景象时，他充满了钦佩。他走到Nitibbhikkhu面前说:“我想见佛陀，请通知他。尼提布奇立即消失在巨石中，出现在佛陀面前，告诉他:“波斯王现在在修道院外，想向佛陀求法。佛陀对尼提布奇说:“用你刚才展示的神奇力量出去，邀请国王进来。Nitibuchi立即从巨石上出现，仿佛水可以毫无障碍地自由进出所有的毛孔。他对国王说:“我已经通知国王了，请进来。当国王看到这一神圣的变化时，他既惊讶又惊奇。他以前的疑虑和邪恶的想法一扫而空， 而且他决定先不问“脱粪出家”的事，而是想问佛陀:为什么这个神圣的人有这么大的魔力？

国王想了想，来到如来面前，向佛祖鞠躬，向右转了三圈，恭恭敬敬地坐下，把自己的疑惑告诉了佛祖:“之前通知我的尊者有很大的魔力，他可以像水渗入石头一样沉入巨石；你也可以从巨石上自由出现。我想知道从上到下尊者被称为什么。佛陀告诉波斯国王:“这位神奇的僧人就是目前在斯瓦斯蒂流传的“清粪者-尼提”，我已经确认他是一位僧人。“波斯国王一听，立刻消失了，取而代之的是巨大的喜悦。佛陀再次向国王揭示:“世间万物都离不开‘因果’。人生为什么有穷、富、贵、贱、敬、卑、苦、乐的结果，完全是我前世种下的因；过去，健康中心一直怀有善良、同情， 谦卑顺从，始终尊重三宝、尊长，关心晚辈和众生，觉得此生高贵富足；过去，当我出生时，我是残酷和暴虐的，我对自己的敬意很慢。我放任自己的习惯，一出生就觉得自己卑微贫穷。所以“因果”是世界和人间的真理。」

波斯国王又一次问佛陀:“请问佛陀，尼提尊者，你在前世种下了什么样的因，让你今生感到贫穷和卑微？”前世种了什么，让今生能达到佛度，成就圣果？祈求佛祖的慈悲。」

佛陀告诉波斯国王:“过去，在迦叶佛灭绝后，有10万名僧侣。在这个和尚团中，有一个和尚在和尚团中担任执事。因为生病，和尚经常腹泻和尿频，但他没有出去上厕所，而是用金银制成的器皿排泄，并凭借他的权力命令弟子处理排泄物，因为他在和尚群体中担任重要的执事。他懈怠堕落，命令门徒为自己清除粪便。然而，他命令的弟子是一个已经取得第一个果实的圣人。因此，他生来就是一个卑微的人，在五个世纪里为他人清除粪便以养活自己。直到这一生，他还是一个清除粪便的贱民。然而，因为他曾经出家持戒，他的人生因因缘而成熟。当他遇到佛陀并听到佛法时， 他能够逃脱所有的烦恼，证明罗汉果。陛下。你知道刚才提到的那个驱赶圣徒去掏粪的执事是谁吗？他是尼蒂布的前世！」

当波斯国王听到佛陀的启示时，他开悟了，充满了佛法的喜悦，他那颗高亢而缓慢的心消失了。他惊叹道:“如来出现在这个世界上真是不可思议！无量众生，能从法中受益，从苦中得到快乐。”从座位上走到尼蒂布面前，恭敬地跪下，向尼蒂布致敬，并真诚地忏悔之前的恶念。

这时，佛陀看出波斯王已经失去了理智，甚至更加微妙地说:“坚持住。”相布施、持戒，甚至希望生天，都是生死法，但不完全是；只有活不下去相修一切善法，心中无物而活，是最大的快乐。」

此时，在场的公众听到佛陀的微妙启示，都有了一些体验，公众全心全意地聆听佛法，并根据教义遵循佛法。

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在他的前生中，Nitibuchadnezzar因为行动缓慢且顺从，驱使圣人为自己清除粪便，所以他感到卑微和贫穷，并以清除粪便为职业。但也正因为前世出家持戒的修行，今生才能获得佛法的价值，获得佛法的度，通过闻法证果，所以“因果”确实是人间和世界的真理，种善因，得善果，种恶因，得恶果；知道因果的真相可以更积极地利用有限的生命，创造无限的未来。