佛说老年人的四种布施。

很久以前，在斯瓦斯蒂，有一位富有的婆罗门长老，名叫兰达。为了彰显自己的名声，他连续五年不惜重金设立斋舍，通过在外祈福的方法向5000多名婆罗门布施，提供了无数珍贵的宝物、药品、食物和衣物。在这五年中，接受供养的婆罗门还为老人向天上的神、山和星星献祭，手持符咒，希望为老人祈祷无限的祝福。

在五年支持的最后一天，兰大的长老们更加慷慨解囊。除了装满金小米和银小米的精美金银器皿外，他们还准备了七宝服装、鹿皮大衣、牛马羊车、奴婢和生活用品，共计8.4万件，以支持公众。雄伟的会场让所有的鬼魂、国王、大臣、梵天、贵族等都很高兴。

这时，佛陀正在精舍中谈论天人。当他看到这样的场景时，他感叹道:“兰达是一个多么可怜的傻瓜啊！付出这么多宝贵的财产只能得到微薄的回报。如果你不立即教它，你永远不会赢得美妙的方法，你也不会得到真正的好处。于是佛陀特地去找兰达长老，用神奇的力量从地下涌出，放大光芒，照耀与会者。

兰达长老和公众立即真诚地向佛陀鞠躬。佛陀看到每个人都有一颗恭敬的心，所以他对大众说:

“与其片刻不归，不如千月不归。

一心想着佛法，一心想着利益，才能赢得对方的生命。

虽然他已经一百岁了，但还是为火神服务片刻为好。

支撑三尊雕像，一个支撑祝福，胜过百年。」

佛陀说:“布施有四个层次，就像肥沃的农田和贫瘠的农田的区别一样，收获自然会有所不同:一、布施多，得到少，即愚蠢的人花了很多钱，但通过杀死动物来祭祀鬼神，还喝酒跳舞，这不仅不能增加他们的福气，而且也没有智慧。两者都是，给的少，得到的也就少，也就是说，如果你贪得无厌，你就会给那些在你心外求道的修行者。因为两个人都是笨人，没有好消息。三、少布施多福报，即以善心供养勤德僧人。虽然给予很小，但祝福很大。第四，多布施是指觉知世事无常的圣贤布施金钱，以一颗赤子之心修一座宝塔寺，供养衣食被褥三宝， 医药等等。这种纯粹而完整的慈善是极其受祝福的，如五河入海，它将永远流动。」

这时，兰大长老和与会的公众听到了佛陀的开场白，他们都对大法感到高兴。所有人和神的心都是开放理解的，即证明苏达的果实，五千多名婆罗门愿意与佛一起出家，与道一起修行。相是的。兰达长老的整个家族也接受了五戒，并发誓经常修改法律，并积累了财富。国王和他的大臣们也愉快地接受了三次皈依，并理解了佛教的真理。

典故取自:法语句子的类比。第二卷。

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六度万行，“施”为先。施舍就像在田里播种。当业力和谐时，它就会开花结果。然而，用心付出需要智慧。如果你能以一颗纯洁的心喂养三宝，就像播种在肥沃的土壤里一样，果实将会丰富而丰满。三宝，一艘坚固的船，是一种摆脱一切生物，离开生老病死之海的方法。他们以清净之心、恭敬之心、欢喜之心为支撑，佛法才能长久不衰，必将为自己和大众创造一个光明的未来。