一、放生泥鳅和甲鱼的功德

1、首先给放生的动物做三皈依：

2、皈依佛皈依法皈依僧（3遍）皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕畜生（3遍）皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟（3遍）

3、放生后可念诵一遍《地藏经》，如条件不具备，也可不念。

4、愿以此放生功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔。（3遍）

5、放生安排在打七的第4天，通过前3天的修学，让大家从内心认识放生的重要性，放生后的3天，大家又可以有时间体会和观察身心变化。

6、放生是救命的行为，要细心周到，处处为众生着想，做到问心无愧才是。

7、不能贪图一时方便和便宜，先去预订，造成商家趁机扑抓兜售。

8、不能固定时间和地点采买和放生，以避免有心人士伺机敛财捕猎，害及物命。

9、随缘买物放生，不拘多少，10元不嫌少，千万不嫌多，慈悲喜舍，心诚为要。甚至没有钱也可以出力，随喜放生，赞叹放生，也是功德无量。

10、放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存的环境为原则。

二、厦门放生园放生鲤鱼

1、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。

2、遇到已亡众生可以就地掩埋，同样念诵三皈依及佛号以救其慧命，转世修佛。

3、诸葛长青认为,放生的投入越多、放生的数量越多、放生的个头越大、放生次数越多,感应越灵敏。当然,一些机缘到了,该放的尽管放。放生数量大的,快则三天,慢则三年,都有神奇感应!

4、佛菩萨说,放生福报很大,诚心放生的都会有求必应。

5、这几年，放生几乎泛滥成灾，各种各样的放生。放生在佛门的宗旨是护生，它的目的是救命。

6、可是我们现在有些放生弄成了「为放而放」，先去给卖生的人预订，弄得那个卖生的人也是提前去抓，明天要卖给你多少斤，今天晚上半夜就去抓，就弄成了那些生命本来在这个地方生活得好好的，把人家残忍地抓起来，抓得过程中又伤害了一些，弄得人家残脚断手，把它绑起来，把它关起来，把它放在袋子里，然后第二天卖给要放生的人。这个放生的人拿起来又运了几百公里，在运的过程当中又造成了窒息，摔伤，种种伤害。到了那里本来要救它的命，就赶快把它放了，就算我们佛门要举行仪式，祖师大德告诉我们都要从简，不要总在那里念经，它都已经快要奄奄一息了，气都喘不过来了，你还要念一个小时、两个小时的经，等到你经念完了，它也死了。

7、莲池大师、弘一大师，很多祖师大德在他们的著作里面开示教导我们，我们要把放生的这个生命当成我们亲人来看待，就好像我去救我亲人的命一样，你首先端正这个态度，可能有些道理都不需要讲就晓得，因为它是我的亲人，我应该怎样对它。还有不要把放生放到它的天敌面前，把善良的生命放在残暴的生命面前，甚至关在一个逃都逃不掉的一个狭隘的圈子里面，让它把它杀害掉。

8、不要把咸水动物放入淡水里去，不要把淡水动物放入咸水中。我们扪心自问，如果我生活得好好的，突然间来一个人把我抓去，放到几百公里、几千公里以外，你说我会感激他还是骂他呢？是不是。我们要推己及人，推人及己。不是糊里糊涂去乱放一通。用你的所谓放生而破坏了生态、坏境、空气，造成被放的生命惶恐不安，实际上是对生命的一种残害、伤害。伤害完后还以为自己有功德，这真实罪过。

9、

放生功德

10、六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施;因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施;是为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施;三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议!