一、鱼子冰箱冷冻能放生吗

1、放生，顾名思义，就是把可能被宰杀、面临生死痛苦的动物解救出来，放归到适合它们的自然环境中。但是放生的讲究却是很多人都不曾注意到的，如果放生不当，很容易造成新的因果问题。下面我们就来了解一下吧！

2、据记载，早在春秋战国时代，中国汉地就有在特殊日子放生的说法。佛教传入中国之后，特别是在隋代天台宗智者大师的倡导下，放生活动蔚然成风。佛教徒在放生之时，要按照佛教仪轨祈求三宝加持，帮助被放生的动物早日解脱轮回之苦。

3、放生蕴含着佛教众生平等、尊重生命的慈悲情怀，自他相关、因果回馈的辩证智慧，善待生命、普度众生的宗旨追求。佛教认为，一切众生皆有佛性，动物与人类的生命同样宝贵，要求佛弟子本着报恩心、慈悲心，爱护一切生命，“若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难”。因此，佛教以杀生为最大的恶业，以不杀生为首要的戒律，以慈悲护生为极大的功德，倡导佛弟子慈心戒杀，不恼害一切众生，并积极地护生放生。

4、根据佛教经典的记载，放生是自利利他的行动，是佛教徒践行慈悲精神，积累福德资粮的方式，得到历代高僧大德的推崇和倡导，也得到广大佛教信众的积极实行。当今社会，放生的意义在于涵养仁恕精神、践行慈悲之道。如果人人都能够爱护生命、保护生命，就能从根本上消减滥捕滥杀，对于促进生态文明、构建和谐社会具有积极意义。

5、然而，现今的社会环境、生态环境与古代有很大不同。如果放生方法不当，有可能背离佛教慈悲初衷，甚至造成更多的动物伤害和生态环境的破坏。主要体现在以下几个方面：

6、一是在生活居住区周边放生危害人类生命安全、影响人们正常生活的动物，如蛇、蟒等。

7、二是将动物放生到不适宜的生长环境中，致使其难以存活。

8、三是放生外来物种或携带疫病病原体的动物，造成放生地原有生物链结构破坏，原有的物种种群急速减少甚至灭绝，动物疫病蔓延，造成生态灾难。

9、四是在当今商业化的时代，经常性、定期性、大规模的放生活动，催生出抓捕、贩卖放生动物的市场和行业，很多野生动物反而因此被抓捕乃至丧生。

10、这些问题如不给予足够重视和解决，放生就难以达到救护生命的目的，反而难免伤害生命，引起社会公众的非议和反感，有损佛教的形象。

二、观世音生日前天放生可以吗

1、圆因法师答：放生人人可做，随时随地，钱多钱少，只要看见物命危急受困，在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎，带到适当地点为其皈依念佛并予以释放，使其重拾生机，便是放生。

2、另外放生是门学问，须要注意的地方很多，初发心的居士可委托有经验可靠的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，并且广为周遭提倡此一难得的殊胜法门！

3、师父好，刚才师父说，四谛、十二因缘是对重感情的人，就是说是一个治病的良药。那如果我们是重感情的人，我们应该去看佛陀的哪一部经？

4、多思惟苦谛，这个问题问得不错。我会建议你，如果你去看经，可能要看《阿含经》。因为《阿含经》专治苦谛。你去读《阿含经》，所有的话都是不净、苦、无常、无我。色——不净、苦、无常、无我；受（感受）——不净、苦、无常、无我；想——不净、苦、无常、无我，都是这样子。

5、如果你要去对治你的感情，最简单，你把蕅益大师的《四念处颂》背下来。没有事的时候，你就一个字一个字的把那个文去体会一下意思，你就会进步。你把文字里面的道理消化出来。你就观想你是只牛，把每一根草经过多方的咀嚼把营养释放出来。这个文字相就是草，你用你的思想能力去思惟佛法的文字，你的心中就会出现道的光明，你会觉得你进步很多。

6、你把蕅益大师的《四念处颂》背下来试试看，没有事的时候就把它吐出来——观察、胜解、舍离心相，不断地去观察、去思考，你发觉你心中会出现一种调伏的力量出来。你就知道佛菩萨所施设的法力不可思议，这个药真的有效果，以前我们只是没有去吃它而已。

7、当然你最好一天有一点时间静坐，念念佛，然后在寂静当中，去思考法义那最好。如果你要让药效来得快一点的话，你最好在静中思考。

8、释放的含义及其事项，作为一项原则如何做到像法律一样?不应该忽视禁杀和释放，对吧?释怀的主要意义是：一是对地上、水上、空气中的众生真心实意地施舍，在他们即将死去的时候拯救他们的生命，并将他们释放到适当的环境中;二是通过释怀传达佛教的慈悲。

9、现代人由于竞争压力，缺乏对动物的平等心，所以通过放生来让大家感悟到：一切众生平等;一切众生都有佛性;一切众生都是我们多生多劫的父母。

10、我们对这些水陆空、蜎飞蝡动之物报恩都来不及，怎敢去杀害它、吃它呢?要通过放生行为传达这样的同体大慈悲心。