一、西宁放生园放生小红鱼

1、我不是一个太懂人情世故，话语不是很多的人，个性比较安静。

2、如果按照现在社会标准来看，似乎是要被时代淘汰的类型。但是我却有很多朋友，贵人们主动帮助，主动来认识我。以前没太明白为什么。学佛后，也听了师父开示，才明白，其实心比较静，有些定力，就会让自己周围的磁场很宁静，别人在这些人身边待长了，或者说说话，就会觉得宁静，舒服，祥和。所以他们愿意主动过来结识这些心很静的朋友们。

3、过年回家，好久没见到老爸了，一回去，老爸就打开了话匣子，不停的诉说，听听内容，东家长，西家短，国际局势，国内安危，营养问题，工作问题……总之，一听我就不知道他究竟在表达什么，不停换话题，不停的说，似乎没有太多的思维逻辑了……

4、静下心，也不顺着老爸的话题评论什么，我看看老爸说话的神态，只见他两眼没有看着我，而是愣愣盯着桌子，身体呆立，嘴巴似乎控制不住的开合。话语一连串一连串的快速吐着，似乎不需要我回答什么。

5、再听听他说的时候的音调，没有以前的平静，而是说到哪家的家事，明明是别人家的父子不合的问题，他却是痛心疾首，非常难受……语调不停的变换。

6、我有些明白了：老爸是很久没人诉说，心里憋了很多话；老爸平时爱和朋友同事拉家常，替人解心结，所以别人的坏情绪都积攒到老爸这里，老爸没办法自己消去，所以自己难受；现在是他既然自己不知道如何转化，就只能把这些不好的能量宣泄掉，所以儿子我就是救星来了。

7、知道关键点了，我也就升起心，不再着他的海量话题，而是淡淡对他默默念佛，外相看，就是很安静，很乖地老实坐着听老爸说话，一个安静的倾听者。

8、心定下来，就慢慢感觉一股股负面的情绪往自己这儿涌，心里也开始有些难受，背业别怕。为什么：

9、我们学佛，有的是方法消；

10、业障也是福报，无相转了就是自己的功德福报，成佛路上就靠这些的积累。不是倒霉，而是占便宜呢。

二、云南放生园放生红鲤鱼

1、父亲诉说了四个钟头，自己功夫也都快到极限了，得注意快去打坐消业，不然轮到明天自己陷到负面情绪了。

2、不过老爸说完，基本就回复到了平静，乐观的状态，又嘻嘻哈哈、快乐地去做年夜饭了，不停说，儿子真好，父子聊聊天真快乐。挺好的，福报起来了。其实我四个小时里面上就说了三四句话。

3、随口问了一句：“老爸，你是不是最近经常听同事朋友们谈心事啊？”

4、“对啊，有时候好多朋友找我吃饭，就是都活得累，诉苦啊，唉，这年头都不容易啊。虽然我们挺幸福的，但听他们说，我也难受啊。”

5、果然如此，先前老爸言语里对我的一些莫明其妙的责难只是别人情绪的发泄，没事，受着吧，转了就好了。

6、剩男剩女的今天，很多父母用孝道绑架婚恋，导致“逼婚”现象非常严重。另外，“父母在，不远游。”如今的时代下为了生活和父母都是聚少离多，不在父母身边又该如何尽孝呢？这也是多数网友比较困扰的一个问题。那么，孝道里的孝顺与愚孝又该如何权衡？同时又有什么区别？

7、单身或结婚，并没有对错之分，只是一种生活方式，但每个人都要为自己的生活负责。结婚可能有几种作用：传宗接代，或情感维系，或是有效约束人的欲望方式。而选择单身者，是选择一种自由状态，也有几种可能：有可能性格上强大或独立，不需要依赖其它人，但要面临老年之后的问题，有句诗就说“一生负气成今日，四海无人对夕阳”；有可能信仰的追求，如出家人等等。出家人为什么出家，不是为了图自己安逸，是希望教化一方的大智慧，方式不同，孝顺方法也不同。中国传统特别希望续香火，更多的父母希望子女有安逸生活，大部分来说父母都是为子女好，虽然是逼婚，但是都是需要有正面的对待，需要换位思考。

8、针对时下为了生活和父母聚少离多，不在父母身边的人如何尽孝？曙提法师讲到，首先读书不能只读一遍，父母在不远游，后面还有一句，游必有方。孝顺是第一个，第二个是光宗耀祖，第三个是佛法孝，让父母信三宝。对于不在父母身边如何尽孝这个问题，给大家提供几条建议：

9、有条件，常问候，电话网联现在很发达，完全可以多问候；

10、少让父母操心。这是最基本的，另外有条件的话，还可以来寺庙多替父母念佛，让父母相信佛法僧。