一、能在小区池塘里放生吗

1、最大的成功莫过于豁达的胸怀

2、楼下有个杂货店，开店的是位老人，面容慈祥，性情开朗。据说，他是近三十岁才从农村到城里打拼的，在城里成了家买了房。孩子长大后，各自有了发展门路，他自己便在这条街开了这家店。

3、那天无事，在他店里小坐。闲谈中，我很想知道每天乐呵呵的老人在他的生命里做过哪些事是他最得意的。于是问老人，他抚摸着花白胡须得意地说：“要说我生命中最得意的成功啊，莫过于有一个大房子。”

4、对于一个白手起家的农家人而言，靠着自己一点点打拼，最终落户城里，确实算得上人生的一个得意之作了。我这么想着，便很自然地说道：“能在城里拥有一套大房子，那确实是生命中最得意的成功了。”

5、老人拍了拍胸口，笑呵呵地说：“我指的不是生活中住的大房子，而是指这里面有着那么一个大房子。”

6、“心里的大房子?”我疑惑地问。

7、老人点了点头说：“是的，我生命中最得意的成功就是在心里建了个大房子。”

8、接着，老人向我讲述了他的故事，

9、年轻的时候，我脾气不好，常为一点小事发火，容不下一点沙粒。十八岁那年，就因被人骂了几句，就气恼不过，和那个骂我的人大打起来，结果差点把人打死，因此蹲进了班房，毁掉了十多年的青春。

10、在班房里，我想了很多很多。后来，我终于想通了，不能怪对方，因果缘由皆是因自己心里的房子大小、芝麻大的小事也容不下，我必须把心房扩建大来。

二、海口哪里能放生草鱼

1、从班房出来后，在一个亲戚的介绍下，我到镇里的伐木场当了临时工，有人拿我的身材嘲笑我，我没有生气，而是主动笑着和那些人调侃，并和他们成了好朋友，在伐木场安然地呆过几年。

2、伐木场不要那么多人，我去了县里的水泥厂当搬运工，那是按劳取酬的活，车间有的人扛得速度飞快，累死累活地做，就是为了能赚更多的钱。一些达不到那个速度、不能赚更多钱的人，就在那儿发牢骚，生闷气，给自己添堵。很不幸，厂里那个最会抢活干、收入最高的同事，终因劳累过度，赚得那些钱填进医院还不够，心里苦得很。我因为想得开，不争不抢，不贪不妒，货多就多做些，货少就少做些，如果实在做不下来就走人，用不着为了那点钱怄气斗火弄伤身的想法。因此，在水泥厂的那几年，我虽然不是那里收入最高的一个，却是那里活得快活的一个。

3、我从水泥厂出来，开了一家小吃店。我遇到各种各样的人，挑剔的、无理的、火爆脾气的……不管遇到怎样难缠的人，我都能心平气和地对待，生意做得很顺，也因为心房大的缘故，没有容不下放不开的事，所以现在，我能够开开心心地安享晚年生活。你说，我人生最得意的成功是不是因为有了大房子?

4、我一直以为人生的成功是事业的成功，是功名利禄，可老人的一番话，让我陷入了沉思。是的，人生最大的成功莫过于修得能容百川的豁达胸怀了。

5、民国八十六年春末，为求家母病愈，至台北一处地藏菩萨庙发愿抄地藏经，未料，愚即在此得植放生茹素善因缘。愚自幼即苦于偏头痛，既长，情况日益加重，小毛小病亦不间断，为众人眼中的药罐子。缘此抄经因缘，庙里住持付嘱应尽早茹素，平日更应多行无畏布施；愚根器低下，未解无畏布施为何，竟未深究其意。如今回忆，当知放生茹素因缘种子于当时已然种下。

6、八十八年九二一大地震摇醒了惛昧沉睡已久的心灵，与同修反覆思考人从何而生？死归何向？生存价值几许？二人时于夜阑人静，长谈至夜半，却总无解。八十九年仲夏，加拿大之行可谓‘重生之旅'。此行与同修何其有幸，得遇台中县太平市洪师兄与其同修，放生茹素因缘于焉成熟。在二位善知识提携接引，入得佛门，依上圆下因老法师授三皈依。师兄师姐软言晓喻下，了悟学佛真义，窠臼尽破、师兄复劝：‘众生本是我父我母、我兄我弟、我姐我妹......将心比心就对了。'豁然开朗，放生茹索二事，其功德之无量，实为当务之急。自省观照，忆及童年残忍无知，犯种种伤害无辜小生命之罪，更形羞愧难以自处。每值夏日，愚即为蚊虫叮咬所苦；当年蒙懂无知，时以捕杀蚊蝇为乐，所杀生命不计其数，惭之愧之。

7、加国之旅返台第三天，幸值难得于台北举行之大放生，二话不说即欣然赴会。百万抢救而来的鱼类，前所未见。一部部载满物命的卡车前，井然有序的人龙顺势排开，一桶桶的鱼在一位位师兄师姐阿弥陀佛佛号中传送着，重获自由地跃入大海中。眼底所见，尽是前所未有的震憾—高挂的艳阳、汹涌的人潮、绵延不断的佛号、接续不断的鱼桶、挣扎不安的物命、撼人的悲心、得水的喜悦、鱼儿自由了—愚亦仿佛重生了。此情此景，让人既喜、又悲、还忧：喜悦今日鱼儿重获自由之难能可贵；悲怜旧日曾恣情食啖葬身腹中之无数生命；更忧心众生终日互相食啖之冤仇何时了。

8、如此磅礴之放生气势，奠定日后坚定放生之决心。台北放生之行后，与同修行小放生，于焉开始。夏末，几乎每遇周末即驱车前往渔港抢救将为盘中飧之沙虾；临冬、转往台北鸟街拯救斑鸠、黑嘴鸟或麻雀。虽所救命数极少，总思能力所及救一命是一命。犹记首次小放生，情景之殊胜，至今难忘。

9、首度放虾毫无经验，当念完三皈依，海浪一波波，虾桶往水中顺流一倒，见虾子入水随波逐流，安静异常，口中阿弥陀佛不断，心正忐忑，莫非已往生；忽觉脚下一阵搔痒，定眼一瞧，怎知虾群竟围绕二人脚踝处、虾须正频频磨蹭着。直觉，阵阵海浪似赶不走虾儿们聆听佛号切切之心；一阵浪退后，忽见五尾虾儿，于左脚前方四十五度处，原地飘浮，一字并列排开，虾头朝向这头，摇首乞尾，似正毕恭毕敬倾听佛号，又像列队道谢感恩，不愿离去。顿时，莫名喜悦油然而生，久久不去。此经验之于从未担任大放生最前线之人而言，实难体会，万物是如此灵性通人，就在物命重获自由之际，忏悔心亦随之而起。顿觉，众生本是一家人，原是同根生。

10、陆续亦放过一次大泥鳅，此次感应更为殊胜。从未见过如此大泥鳅，身长滑溜状似大蛇，嘴带长须更像古怪老翁，似通人性，望之令人心生畏惧，不敢久视，只忖速将成箱挤成一堆之泥鳅放入水中了事。待念佛号放入溪中，亦见大多停留岸边、围绕不去。倏然，其中一尾，头部窜出水面，朝同修猛力点起头来。见状既惊又喜，与同修二人满脸兴奋，且以更大声佛号与之应和。孰料，前一秒钟犹如大水怪，瞬间变身调皮可人小泥鳅。万物皆有灵性，不可不信矣！