9. 临终一念非常重要

这里有一个问题。有人问，是否必须参禅才能往生极乐世界？是否必须达到佛陀的三昧才能往生极乐世界？不，不需要。能不能往生，在于你最后的一念，因为临命终时，业力现前，一念相应，就能往生，一念不相应，就会往生。如果临终时恶业重、善业轻，那么业力就会把人引向三恶道。

人死后如何才能投生呢？我们要知道，人死的时候，不管信不信佛，念不念佛，阿弥陀佛都会来接引。有人说，既然阿弥陀佛来了，即使不信佛，为什么还要念佛呢？我不念就是了，反正都要来。如果不念，可能就不能往生了。

有人说，阿弥陀佛不念佛也来，太便宜他了。阿弥陀佛哪有那种凡夫心？不管是谁，临终时阿弥陀佛一定会来。不仅阿弥陀佛来，五方诸佛都来迎接。佛的六足金身、三十二相、八十种好、无量光都在那里，只是有些人看不到。

为什么看不到呢？因为树叶挡住了眼睛，树叶挡住了眼睛，喜马拉雅山就看不见了。人死的时候，业力就会显现。如果你爱你的家人和财产，那么凸显出来的就是人间的业力，你平时做的善事也是人间的业力，但如果你做了很多恶事，那么地狱的业力就会凸显出来。这些都是轮回的业力，它们挡住了阿弥陀佛和其他五方诸佛的光明，所以无法看到。

不是阿弥陀佛不来，阿弥陀佛对众生是那么慈悲，视众生如独子，平等爱护，一视同仁，他不会说这个人好，那个人不好，好的我救，不好的我不救，所有的众生他都救，一个都不放弃。

不仅佛是这样，菩萨也是这样。地藏菩萨不是说地狱不空誓不成佛，众生不灭誓不成佛吗？

如果菩萨有分别心，那就只救好人，不救恶人，地狱更恶，就不要救了。但是地藏王菩萨并没有说不应该救地狱人，他说的是一定要救地狱人才能成佛。

地藏王既然有这么大的神通，肯定是来过地狱的。为什么地狱里的众生看不到地藏王呢？因为一叶障目，不见泰山。地狱里的众生都在地狱的业力中，都在地狱的境界里，所以见不到佛，见不到僧，更见不到地藏王。

如果你听过《中阴身救度与中阴身自在》，你就会知道，众生在中阴身的时候，五方诸佛来接引，没有一个不来的，但是我们看不到，因为我们被自己当下的业力挡住了。

我们为什么要念阿弥陀佛？就是为了让净业成熟，让念佛的净业成熟，让贪嗔痴的色业不成熟。念佛的力量越大，临终时净业的力量就越大，贪、嗔、痴的力量就越来越小。临终时哪种业力强就去哪，所以临终时有什么业力很重要。

所以无论如何都要好好念佛，贪、嗔、痴、恨、盗、淫、妄的业越来越少。贪、嗔、痴业越少，杀、盗、淫、妄业越少，临命终时就越有把握，因为恶业越少，善业就越多，往生的机会就越大。

如果临终时净业胜过恶业，那么当阿弥陀佛出现在眼前时，就能立即往生。因为化身很快，不像十月怀胎那样缓慢，化身是心，是一念之间。

所以，即使临终时没有禅定或念佛三昧，也能往生。有一些大恶人，平时恶贯满盈，临终时却有善知识、善友指点迷津，还痛哭流涕地忏悔自己的罪过，然后一念佛，佛就来接引了。

有些人心里不平衡，太贱了，这个坏人！很多好人念了半天经，临终都走不掉，大恶人怎么能走得掉呢？有一些大恶人，不仅恶贯满盈，而且很有钱，很有福报，就是干坏事，但临命终时，他还是念佛往生了，这是为什么呢？要知道，他的财富不是今生的福报，而是前世种下的。虽然他今生做了各种坏事，但他前生做了各种好事，所以他今生很富有。只是他今生糊涂了，没有把钱用在做好事上，而是去做了坏事，当他走到生命的尽头时，有一个好朋友--这个好朋友是他前世结下的缘分、 这位好朋友不期而至，当他与这位好朋友交谈时，他听话了，并诚心忏悔了今生的罪过，于是前世的善业成熟了，再加上佛祖的愿力，他转眼就去了来世。

但是，为什么一个今生只做了好事的人却如此贫穷和不幸呢？也许他前世做了太多坏事。只看到他今生是好人，他前世做的坏事就不算数了吗？你不能把它们都抹掉。而当他临死还放不下的时候，一边念佛一边念老婆，念来念去，念老婆比念佛力还大，前世的恶业加上今生的爱情，他跑不掉了。

以前我在衡水的时候，有个经常给人帮忙的老和尚跟我说过他亲身经历的一件事。

他说被帮助读书的人是一个老和尚，这个老和尚也经常给别人帮助读书，学佛十几年，非常精进，一天就是几千佛号。可是，在他临死的时候，眼看就要断气了，却怎么也停不下来，旁边的人不停地扶他，直到扶他的人都快要断气了，他还是没有停止呼吸。

去扶他的老和尚想："他一定有什么放不下的东西，所以一直憋着这口气。他问妻子，你丈夫是不是有什么毛病？他妻子不肯说。于是他去问儿子，儿子说："我父亲有一件事。

原来，他父亲的现任妻子是他的前妻，他和前妻的感情非常好，前妻去世后，他和前妻结了婚，并生了一个儿子。临终的老和尚有一个心愿，希望百年之后自己的骨灰能与前妻合葬，但前妻和儿女们都不愿意。儿女们说："那个人早就死了，我们伺候你半天，你就去和他前妻合葬，那我妈怎么办？孩子们接受不了，但他愿意合葬，所以放不下，舍不得。

帮忙开追悼会的老和尚带着妻子和儿子去忙活了。他先对儿子说："孝顺，孝顺，孝顺，顺者昌，逆者亡，你平时说自己孝顺，可现在你父亲快死了，你连他临终前的遗愿都不顺从，这叫孝顺吗？孝就是让父母放心，让他死得安心，孝什么孝？什么是孝？这不是孝。

他儿子想了想，平时对父亲什么都好，可自己临死就因为这个放不下，人家说得对，孝顺就应该顺从父亲的意愿，让他死得安心，不枉为人子。老和尚对他说，你父亲只是一具白骨，什么都不是，烧成灰哪里不一样？

讲了半天道理，他们终于接受了。

然后，他走到垂死的老和尚面前说："他们都答应满足你的愿望，你就继续活下去吧。老和尚马上就死了，一念佛号就往生了。为什么呢？因为平时念佛的功夫很好，平时老念的，该放下的都放下了，就是临终的时候一点点的放下，一念放下，跑不了。