一、观音成道日放生美篇

1、放生这个法门,关键点在于“放生”的心,没钱,可以出力,没时间参加,可以随喜,可以每天念诵放生仪轨加持所放众生,可以劝亲朋好友放生,世间屡遭诟病的传销干的风生水起,屡禁不止,我们放生如果如人家干传销的一样尽心尽力,广宣放生的好处,尽力使更多人放生,生起慈悲心,世间杀业及杀业果(如战争)就能日渐消减。
放生积福成就迅速,能满愿,能愈病,能求子,能转运,固然有这种种好处,放生初期多是以此为目的。
但是我们需要明白,这只是放生对于个体的福报反馈,而放生对于群体的福报反馈是消减杀业转变杀业果,换句话说,也许我们在本溪这个城市一生行持放生能转变此地域未来的武力冲突、突发灾难、爆炸、车祸等等由集体杀业引发的大灾难。
放生是件简单的事,但放生的利益绝对不简单,无论是对于个体还是群体,只是以我们的智慧无法透彻知晓。然而,全知的佛陀告诉我们,诸功德中,放生第一。
放生一事,看来非常简单,做起来也非常容易,感应效果却很快速并且所得功德极为广大。一人放生,可以免除一人身家的疾病灾难,多人放生,可以挽救世界的浩劫。若想所行善事既深又广,非放生莫属,所以说,放生功德最为第一!
世间万物皆具佛性
此有色世界,非人类独有。人与其他生命共存此界,应并育不悖,同荣共存,不应以杀相向。

2、放生就是慈悲，佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

3、放生就是还债，我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。

4、放生就是救急，放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕、随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钧一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。

5、放生就是救命，放生就是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机。救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！

6、放生就是觉悟，任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

7、放生就是实践，与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。

8、放生就是积极，吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行。效果才会显著。

9、放生就是方便，我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不需要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第非其他小善所能比！

10、放生就是改命，我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来，而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。

二、放生一般什么时候比较好

1、放生就是解冤，每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇。冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复，而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！

2、放生能助生西，放生三施俱全；财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得，修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。

3、放生就是治病，其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。

4、放生就是救亲，每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！

5、放生就是延寿，每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。

6、放生就是福善，救人一命胜造七级浮屠（塔），而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命？放生就是积最大的福！放生就是行最大的善！积福行善，所有功德，莫过于放生！

7、放生就是消灾，灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了本来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。

8、

放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事,但善事要办好,就离不开积极的宣传与正确的引导,在当今多元开放的法制社会,正确认识、合理规范放生活动尤其必要。

9、泥鳅作为一种常见鱼类,全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布,放生时没什么讲究的。

10、放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做,但核心还是我们的用意如何。现在即将进入暑天,天气炎热,水族被放在袋子里,氧气容易不足,所以要以仪式为辅,以尽快帮他们自由为主,不要为了仪式而耽搁闷坏了众生。