一、南京放生绵鲤鱼的地方在哪

1、我一向都是专念南无阿弥陀佛，还乐于助人，劝导别人念佛.但是每天上午出门感觉到很困，总想睡觉的样子，是怎么回事？

2、往生助念，要不要回向？回向给谁（亡者）或者其他众生？要不要称回向偈，一天分几次回向？

3、有人往生的时候大家一般都去助念，要不要念阿弥陀经，助念时念六字佛号为好还是念四字的阿弥陀佛为好，如果以前他们用四字的话，没关系吧？

4、智随法师答：南无阿弥陀佛：

5、一看自己晚上休息是否够，精力是否消耗过多。二则可能是昏沉重，多念念佛。

6、助念时若是在现场，则只管念佛，回不回向皆可，不重要，适当有些开示劝其往生即可。若是在异地，则念佛后当回向给某某人……

7、助念时间要紧，不用念《弥陀经》，只管念佛（除非在寺院做，有统一安排外）。四字六字，随当时因缘而定，如其平时是念四字的，则念四字亦无妨。

8、愿以此功德。庄严佛净土。

9、上报四重恩。下济三途苦。

10、若有见闻者。悉发菩提心。

二、孩子高考当天放生的好处

1、尽此一报身。同生极乐国。

2、一居士：师父，有时候念经书总念错字，他们说，这样临终就不能往生善道。

3、没有听说过这个事。只要你是诚心去念，不是故意给它念错，虽然这样有点小过失，但是你念经的真心要大于这个过失，何况还是因为认识的字不足，我想问题不大。

4、一居士：读一部经是必须一次读完吗，中间读了一部分，没有时间而中断了，继续再读，这样不好吗?

5、没有这种说法。读经你读全部也好，读半部也好，甚至读一句放下也好。为什么这么讲?佛讲了，一句偈子就可以成佛，何况你读那么多了?这可以，没有问题。

6、一居士：咱们平时看书，书上说或者师父讲，受持佛菩萨名号、受持经、受持咒，“受持”两个字应该怎么正确去理解。

7、“受持”就是你答应了。比如说我答应了，就要按照去做。“受”就是答应，“持”呢，就是将来我要按照去做。

8、一居士：请问妙祥法师，回向的意义是什么?另外刚才那个居士说了，您回答她，说一部经今天诵一点放下了，明天再诵也可以，那么回向是等经全诵完了回向呢?还是诵完了一段两段就回向?

9、应该是每天都回向。比如说，今天诵了一部经，我可能不准备再诵了，这时可以回向。也可以这一天做个总回向。

10、或是我诵一段，这一段要是隔开了，很长时间才能再诵，那就头午诵了，头午一回向;下午要是诵了，下午再回向。回向的目的就是达到空相的道理。