一、沈阳放生的地方

1、“音乐弘扬佛法，慈善回报社会”，备受各方期待与关注的台湾“中国佛教会”副理事长、海明禅寺方丈明光大法师北京开示祈福会与石家庄“音•缘”音乐会日前在北京阳光老宅院酒店与石家庄世纪华宴酒店圆满举行。

2、明光大法师用雄浑厚重、沁人心脾的佛音，带给内地信众和居士们耳目一新的感悟，传播了佛法的真善美。河北省佛教协会副会长、石家庄市佛教慈善基金会长果通大和尚慈善传法，通过举办音乐会大型活动，让佛法在石家庄和河北地区更广泛的传播开来。世界艺术收藏联合会执行理事长马晓英女士总策划了整个活动，联合会同时主办了明光大法师北京开示祈福会。

3、慈悲喜舍，历来为佛教扶危济困之舟楫，而无缘大慈，同体大悲，乃佛菩萨普渡众生之津梁。北京的开示祈福会期间，组委会邀请了艺术家、收藏家与社会名流人士近百人广泛参与了本次活动。8月22日上午，举行了洒净、开光、座谈仪式，下午举行了开示祈福会。明光大法师、果通大和尚、妙智法师等为大家做了精彩的发言。著名书画艺术家华奎、李金泰、王林、姚铁力，果通大和尚与联合会秘书长黄俊杰等参加了艺术笔会活动。晚上联合会举办了首次“佛禅•慈善”艺术收藏竞拍活动，30多件拍品参与了慈善拍卖，主要拍品顺利拍出。明光大法师全程出席了活动，非常感谢大家出席慈善拍卖支持慈善事业。

4、8月24日晚“音•缘”音乐会顺利落下帷幕，活动以“文化弘扬佛法，慈善回报社会”为主题，邀请了央视星光大道著名歌手何禹萱、黑鸭子组合、奥运女子水晶乐坊、八岁佛音小精灵魏子谦、著名歌唱家蒋大为、敬善媛等演艺界明星演出，佛教信众现场约1000多人共同参与了音乐会，将佛教的悲悯情怀更广泛地传递大众。

5、河北石家庄藁城天台寺举行法界圣凡水陆普度大斋胜会之圆满送圣

6、大菩文化上海讯2016年5月15日（农历四月初九）河北石家庄藁城天台寺举行法界圣凡水陆普度大斋胜会之圆满送圣，檀香缭绕，梵呗悠扬，众护法居士、广大善信数百人随喜参加。法会如法如律，坛场清净庄严。祝愿诸护法居士仗此殊胜功德，阖家福慧俱增、寿算绵长，经营百业兴隆，各人灾消厄解，事事如意，时时吉祥。

7、下午1时30分，七位主法法师拈香礼佛，功德主依次上香，至诚礼拜。在内坛依次拈香礼拜后，诸法师领众将牌位迎至大雄宝殿，天台寺住持果通大和尚和功德主依次拈香，主法法师为牌位洒净，祈请“圣众请归云路，六道众生往生净土”。

8、法鼓声声，梵呗阵阵。在虔诚的念佛引导声中，主法法师率全体法师及诸善信人等奉请圣驾，念佛引导，齐心恭送十方法界诸佛菩萨圣众请登云路，六道之凡众并诸眷属往生净土。随后，依水陆法会送圣仪轨，众法师、居士善信在“南无阿弥陀佛”佛号声中依次前行。数百人的送圣队伍浩浩荡荡，缓缓而行，钟鼓齐鸣，慈悲圣号，梵音清扬，二序仪仗，庄严肃穆。

9、最后到达送圣地点，镇坛大将军巍然立在送圣地点。众僧列队面对镇坛大将军，大家齐念佛号，送圣队列将上下堂疏楮、牌位及受荐亡灵牌位次序同置于西方船内，大护法点燃西方船，惟愿现在者身心康泰，故去者得生极乐；共祈世界和平，国泰民安。

10、圆满送圣后，天台寺住持果通大和尚开示到，值此水陆法会圆满之日，人天欢喜，功德圆满。感恩参加水陆活动的全体内坛、外坛的功德主，领导嘉宾、护法善信和义工们的无私付出，才成就了此次大法会的功德圆满。将此功德回施法界一切群灵，使之得以超度，往生西方净土。也祈愿世界和平、国泰民安、盛世永驻。

二、北京放生乌龟冬天

1、古刹留芳久，千载历沧桑。盛世多恩泽，重建显辉煌。河北省石家庄市藁城天台寺宏伟壮观、宗风重振、庄严肃穆、人天敬仰，以崭新的资容笑迎来自四面八方的善男信女和游客。常住僧众三十余人，僧众恪守果通法师规定的“二十规”，如法如律，结夏安居，早晚功课，洒扫作业，佛事活动井然有序，成为燕赵一代主要佛教活动场所之一。（现场记者：妙静慧恩）

2、将举行大悲楼上梁庆典法会并启建礼拜《大悲宝忏》法会

3、河北省古为燕赵之地，历史上曾经是中国佛教的重镇之一。在这块土地上不仅诞生过像释道安、僧一行等许多光照千古的高僧大德，还产生过像临济宗那样声震寰宇、影响深远的佛教宗派。尤其是禅宗，与河北有着非常殊胜的因缘。禅宗二祖慧可大师晚年曾在河北弘法，最后圆寂于此，建塔于此；著名的赵州从谂禅师、临济义玄禅师曾分别驻锡于今石家庄地区的柏林寺、临济寺，举扬宗风，开宗立派，对中国禅宗产生了巨大的影响。

4、我信佛最早接触的宗派就是禅宗。“文革”中欲觅佛经一读实难。家父与教友切磋佛理，谈的多是禅宗典故。记得他曾举过一个公案：赵州问新到僧：“曾到过这里吗？”回答说：“曾到过”，赵州说：“吃茶去”。又问一僧，回答说：“不曾到过”。赵州仍说：“吃茶去”。过后院主觉得奇怪，问赵州：“为什么曾到者让吃茶去，不曾到者也让吃茶去？”赵州叫院主，院主答“有”，赵州说：“吃茶去”。我觉得这个故事很有趣，当时虽于其中的禅机如雾中看花，但对赵州和尚却留下深刻印象。

5、在佛教的各种宗派中，禅宗最具有中国特色，发展最快，影响也最广。禅僧有两大传统，一为农禅并重，寓禅于生活；二为行脚参方，传灯于无尽。前者著名的有百丈清规的创始人怀海禅师，他倡导“一日不作，一日不食”，被尊为丛林之楷模；后者著名的有赵州从谂禅师，“赵州八十犹行脚，只为心头未悄然，及至归来无一事，始知空费草鞋钱”一偈，千百年来在禅界传为美谈。我颇喜欢“行脚”，按现在的话说就是旅游。改革开放以来先后云游了大半个中国，却没想到要游石家庄，这是因为该地区近百年来佛法式微，寂无所闻。只是近七年在净慧法师的领导下，各项事业才轰轰烈烈开展起来，胜地胜事，蔚为壮观。今年夏天，我有幸胜地一游，感慨良多。故不揣翦陋，笔录观感，以飨读者。

6、一九九四年七月二十二日，我同净慧法师乘河北佛协的中巴，从北京沿京石高速公路来到石家庄，第一站便是净慧法师住持的赵县柏林禅寺。赵县离石家庄有50多公里，古称赵州，著名的安济石桥(亦称赵州桥)即建于城郊。县城中心的十字路口上，耸立着一座七级、高约18米的陀罗尼经幢，平面为八角形，建在一方形石基上，为北宋建筑，据说是现存石经幢最高的一座。绕过经幢走半里多路，便来到柏林寺。

7、柏林寺始建于汉末，隋唐时名为观音院。因院内柏树成林，金元时改称柏林禅寺。清末以来即已名存实亡，唯有二十株千年古柏与赵州塔形影相吊。一九八八年，《法音》主编净慧法师筹组成立了河北省佛教协会，看到柏林寺荒凉景象，感慨无限，于是发大誓愿，力谋匡复。经数年奔波，在海内外诸山大德和众信徒的鼎力帮助下，一座崭新的柏林寺呈现在人们面前。

8、山门上高悬着中国佛教协会赵朴初会长题写的“柏林寺”匾额。大门两旁挂着净慧法师作的一副对联：“寺藏真际千秋塔，门对赵州万里桥”，在土红色高大院墙的映衬下，使人仿佛置身于一个古老广漠的时空之中；侧门旁挂着“河北禅学研究所”，则又散发出一丝现代学术气息。一进入山门，则发现它与通常的寺院布局迥异，即没有山门殿或天王殿，全寺主殿“普光明殿”通过一条约7米宽100米长的石板路与山门相连，路两旁新栽了许多柏树，其间也参杂着一些历尽沧桑的千年“庭前柏子树”，苍劲翠绿，似乎蕴藏着无尽的禅意。山门左右各建有几间门朝里开的厢房，分别作为客堂、法物流通处，它们又通过宽约5尺、两侧各长百余米的长廊与普光明殿相连，这样即使下雨，在寺内行走也不用打伞。长廊高大，涂以棕红色，显得古色古香。

9、普光明殿建于1992年，占地380m为木结构单檐宫殿式建筑，上覆以黄琉璃瓦，气势雄伟。殿内供奉着高3米重达10吨，用大理石雕凿而成的释迦佛祖跏跌坐像，石质细腻，雕工精湛，佛面端庄慈祥，放着白光，令人油然生敬。

10、普光明殿左前方耸立着高约40米的赵州塔。该塔为砖木结构，七级，平面呈八角形，下有方形塔基。建于元天历三年(1330年)。塔前设有石雕香案和三通5米高的石碑，一通为赵州禅师行状碑；一通为赵州禅师像碑，上刻有赵州禅师影像和赵朴初会长题写的诗句：“平生用不尽，拂子时时竖，万语与千言，不外吃茶去。”另一通为明代重修赵州塔碑。碑前有小院墙与方形塔基相接，从而构成一体。初十五和大的节日，寺僧下殿后都要来此塔前礼祖。